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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

本文转自(zhuǎnzì)【天山网-新疆日报】; 天山网-新疆日报记者 玛依古丽·艾依(àiyī)提哈孜 在旅游旺季,当博尔塔拉蒙古自治州第四次(dìsìcì)全国文物普查队宣布在热门旅游地——赛里木湖北岸发现古代岩画时,如同一颗石子投入平静湖面,激起千层涟漪。网友(wǎngyǒu)纷纷留言表达惊叹与好奇:“没想到美丽的(de)赛里木湖,还藏着这样跨越千年(qiānnián)的文化瑰宝。” 在赛里木湖北岸新发现2处古代岩画。道尔吉(dàoěrjí) 摄 新疆岩画具有(yǒu)以下特点(tèdiǎn):数量多,在第四次全国文物(wénwù)普查中不断有新发现;分布广,阿尔泰山、天山、昆仑山都有岩画身影;内容丰富,记录了生活、生产、欢娱、祭祀等场面;延续时间长,从石器时代一直(yìzhí)到有文字记录的历史时期。 这些岩画宛如一幅镌刻在岩壁上(shàng)的文明长卷(chángjuàn),跨越时空诉说着这片土地上人类活动的万千气象与历史脉络。 无独有偶,在第四次全国文物普查中,除博州外,阿勒泰地区、哈密市也有岩画新发现。4月,青河县的(de)吾勒肯布勒合岩画被列入“四普”新发现。60幅以点线凿刻的岩画清晰可辨(kěbiàn),既有生动的狩猎场景,也有古人对生命繁衍的崇拜(chóngbài)。其中,鹿(lù)、骆驼、马(mǎ)等十余种动物栩栩如生,夸张的鹿角极具艺术感染力。 青河县第四次全国文物普查(pǔchá)队队长、县博物馆馆长沙马丽·木拉提拜说:“这些岩画(yánhuà)保存较好,对研究古代游牧人群生产(shēngchǎn)生活及社会风貌极具价值。” 第四次全国文物普查中的新发现,青河县的吾勒(lēi)肯布勒合岩画。天山网-新疆日报记者(jìzhě) 玛依古丽·艾依提哈孜摄 岩画是(shì)人类记录(jìlù)生活(shēnghuó)的一种“特殊文字”。在文字尚未诞生时(shí),岩画具有最直观的传播功能;即使文字出现后,岩画仍与文字并存。它描绘古人的生活环境、内心世界和审美情趣,记录不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、原始崇拜,以及为(wèi)适应自然环境变化而发生的行为,是研究早期人类社会文化现象的重要依据。 阿尔泰山的崖壁间、天山的沟壑深处,每一处岩画都像是跨越千年(qiānnián)的“朋友圈”动态:有狩猎(shòuliè)成功的“凡尔赛”炫耀,有祭祀舞蹈的“氛围(fēnwéi)感”大片,还有神秘符号组成的“加密聊天记录”。 “我们(wǒmen)可以将(jiāng)新疆岩画划分为(wèi)四个区域,分别为阿尔泰山岩画、塔尔巴哈台山至巴尔鲁克山岩画、天山山脉古代岩画和(hé)昆仑山岩画,其中阿尔泰山岩画数量最多。”新疆文物考古研究所研究员吕恩国说。作为吐鲁番学研究院特聘研究员,他从事新疆史前时期考古调查和研究工作(gōngzuò)多年。 在吕恩国看来,四个区域岩画(yánhuà)各有特点:阿勒泰地区有古人在岩棚中以红色颜料创作的彩绘(cǎihuì)岩画,图案质朴写实,偶见抽象图案;巴尔鲁克山因特殊地理位置,自古是亚欧草原民族迁徙(qiānxǐ)的中转站(zhōngzhuǎnzhàn)和牧区大草场,这里的丘尔丘特岩画、黑山头岩画特色鲜明(xiānmíng);天山(tiānshān)山脉(tiānshānshānmài)古代岩画均为岩刻画,部分岩刻画上施加颜料;昆仑山系位于塔里木沙漠南缘,岩画一般分布在山谷两侧,不见岩棚画,动物造型和风格与阿尔泰山、天山有所不同。 “虽然岩画断代是研究的最大(zuìdà)困难之一(zhīyī),但(dàn)目前已有几种成熟方法,我们以此对部分新疆岩画进行了分期。”吕恩国说,“研究岩画的意义在于,它记录(jìlù)着不同(bùtóng)人群在不同时期的生活状态、社会关系、宗教信仰,以及为适应自然环境变化而发生的行为方式演变,是研究早期人类社会文化现象的重要依据之一。” 以现代人眼光看墩德布拉克洞穴彩绘(cǎihuì)岩画,妥妥是阿勒泰地区先民记录生活点滴的“朋友圈(péngyǒuquān)”:今天组团去滑雪打猎了! 先民们(men)弯腰屈膝,抬头(táitóu)撅臀,手持单杆“滑雪杖”,脚蹬短小“滑雪板”,10人一组(yīzǔ)排成一溜,在阿勒泰高山雪原间飞驰,英姿飒爽!不远处(bùyuǎnchù),野牛、野马四散奔逃,静止的画面定格了扑面而来的风雪。据学者研究,这幅岩画距今约1.2万年。 这样有趣的岩画在新疆还有很多。“在阿勒泰地区一处岩画中,古人通过创作(chuàngzuò)展现精神世界(shìjiè),表达(biǎodá)对美好生活的期待。比如,他们(tāmen)会把一只羊的身体刻画得(dé)非常强壮,羊角画得很大,羊角范围罩住很多小羊,而攻击羊的狼被画得很小。这是一种明显的精神向往,期待羊自身强大,能对抗猛兽、保持(bǎochí)羊群繁盛。”新疆文物考古研究所研究馆员于建军说。 新疆岩画内容丰富多彩:有的(de)为研究新疆古代体育活动提供丰富素材;岩画中的舞蹈(wǔdǎo),有狩猎舞、放牧舞、巫舞等(děng),是(shì)研究舞蹈演变的珍贵实证;《新疆美术大系·新疆岩画卷》从美学角度探寻了新疆岩画的审美(shěnměi)内涵;从岩画中的工具、器物等元素,可窥见古代技术和物质文化的发展。 而破译岩画的过程既有趣又困难重重(kùnnánchóngchóng)。“想要(yào)较准确解读这些岩画信息,我们需要(xūyào)加大研究力度、培养相关人才、借助数字化手段等,还有很长的路要走。”吕恩国说。 无论冬夏,“四季(sìjì)游”让阿勒泰地区博物馆(bówùguǎn)“金山岩画”专题展示区游人如织,众多外地游客专程前来(qiánlái)参观打卡。该专题展以岩壁岩画所处的典型(diǎnxíng)地理环境为背景,再现野外岩画原生场景,充分展现岩画的神秘与魅力。 展览既借助图文、场景复原等传统展陈手段全方位展示文物、遗址,又使用多媒体互动装置等科技手段,以互动查询方式(fāngshì)满足观众深入(shēnrù)了解(liǎojiě)不同区块内容的需求,让(ràng)观众近距离感受远古先民留下的宝贵文化财富。“我们博物馆(bówùguǎn)也开发了相关文创产品。”阿勒泰地区文博院陈列及藏品研究科科长吴海燕说。 从阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县,到最东部的青河县(qīnghéxiàn),逢山必有岩画。不少当地旅行社抓住游客文化需求(xūqiú),推出品质较(jiào)高的旅游线路,让游客沿途感受岩画艺术与新疆自然之美。 在(zài)赛里木湖北岸(běiàn)新发现2处古代岩画后,自治区四普办博州指导人员、伊犁师范大学教师王玥认为,这一发现对赛里木湖景区文旅融合将产生很大推动作用。“这些(zhèxiē)岩画除了有考古学价值外,对当地以文塑旅也有积极意义。在保护好文物的前提下,赛里木湖在自身得天独厚(détiāndúhòu)自然资源基础上,又(yòu)增添历史人文因素,丰富了景点文化内涵,必将推动当地旅游产业迈上新台阶(xīntáijiē)。” 所以,下次去赛里木湖旅游,您不妨对着岩壁喊一句:“远古的朋友,你(nǐ)的动态已(yǐ)收到,赞一个!”
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